现在诗歌的推广还是比较成功的！但随之而来的，就是很多“文盲”对于诗歌格式和内容的混淆。这里不妨简单说说。

古诗、古体、古风

古诗是古代诗歌的总称，包括古体诗、近体诗、宋词元曲等等。至于民国时代的诗歌算不算，我可不知道了。

古体诗与近体诗相对，是一种比较宽泛的诗歌体裁格式。基本上除了诗歌韵文的底线外，大概只有押韵字平仄统一的软规定。所以很多人认为古体不论平仄，或者把古体和古风混淆，这都是不对的。

古风并非诗歌格式，而是指内容。遣词用字都要古，这就比较麻烦了。对古人行文习惯不够了解，就只能模仿古诗而写新作，我想这大可不必。诗歌本是与时俱进，任何时代的诗歌，都是用当时的常用语为宜。毕竟大家并不全是考古工作者。

格式方面：近体诗、宋词元曲

近体诗就是指格律诗了。有人吹嘘说格律的格，除了格式还有别的意思，我不以为然。五七言四八句，长了是排律。格律就是声律格式，与诗歌内容毫无关系。

宋词元曲，它们不属于近体诗，有人说属于古体，有人说都不属于，不过也无所谓了。他们肯定都属于诗歌的格式。

近体诗和宋词元曲的共同点是有声律要求，声律要求当然也属于格式限制。其实诗歌的声律有利于诗意的表达。但声律并不唯一，词曲的出现，就是为了增加太过狭窄的格律诗声律格式。就好像作曲和作词，所有歌词都用一首曲子好听吗？

内容方面：打油诗、顺口溜

从内容上看，除了正体诗歌，也就打油诗顺口溜了。其实再细分还有：咏史咏物、山水边塞、自遣自怨、送别等等。

打油诗：或诙谐、或讽刺、或自谦。这显然是指内容了。有人说不合格律就是打油诗，这种人显然连格式和内容都不分。用格律的格式写打油诗，甚至词曲打油也未尝不可。毕竟格式和内容不相干。

顺口说一句顺口溜：顺口溜也属于诗歌，因为也是韵文，比如三字经，比如民谣。同时，一些顺口溜也具有讽刺的功用，这就与打油诗的内涵相接近了。

诗歌格式和内容的各自底线

诗歌的底线是“韵文”。韵，是指押韵，这是格式方面的底线。文，是指成文，这是内容方面的底线。

所以只要押韵且内容通顺成文，就是诗歌了，这两个底线缺一不可。如很多新诗，虽然很有诗意，但却不押韵，就不能称之为诗。又如，一些声律完全符合格律的文字，但内容混乱，并不通顺成文，也不能称之为诗。也就是说，很多所谓的填空格律诗，根本不如他们口中所贬损的打油诗、顺口溜，甚至根本就不算是诗！